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远离城市的喧嚣，走进南海丹灶西城村六条古巷，你可以领悟到另一番情趣。在那里，土生土长的西城村人，依旧沿袭祖辈安居“镬耳屋”的淳朴民风。纵然时代的发展，挡不住越来越多村人外流的脚步，但留守者却依然执着，毕竟在他们心里，始终怀有一种保护传统的责任。而六巷里成片的镬耳屋群，便是村民留守的最后根据地。
镬耳屋是岭南传统民居的代表，在丹灶西城村六条古老巷子里，藏着连片清朝镬耳屋古建筑群。这些具有代表性的古建筑，是丹灶新农村规划中重点突出的一部分。昨日，记者来到这片古建筑最密集的地区——西城村六巷街，一睹其风采。
徜徉六巷 细品“镬耳”
晨光初现，徜徉在西城这条小村里，映入眼帘的，是清一色的镬耳屋顶、水磨砖墙，木雕屏风，麻石板路……村前老井旁几位阿姨拿着衣服在洗涮，一切显得古朴而幽静。
这里便是被西城村人称之为六巷的地方，六巷是六条古老巷子的统称——“荣阳首里”、“朱正邸”、“家乐里”、“青云巷”、“居仁里”、“悉里”。在有着300多年历史的”荣阳首里“青石板小巷里，伴随着久经风霜的循上石阶，清一色的“镬耳屋”错落有致，分列两旁。据专家介绍，这里是西城村保存比较完整的清代石巷。村中年近六旬的文叔告诉记者，六条巷子中的镬耳屋超过30间，不少已有100多年历史，最古老的甚至有300余年。
站在“荣阳首里”巷口，首先映入眼帘的便是瓦顶的龙船脊和“镬耳”，上面不仅装饰了花草虫鱼等寓意吉祥的图案，而且两边用青砖垒起的“镬耳风火墙”，亦比一般瓦屋墙坚固许多。文叔领着记者走进屋内，抚摸着残旧却异常坚固的墙身告诉记者：“风火墙既可遮蔽斜射阳光，又可用来挡风挡火。”
行走青砖石板之间，细细品味每一间老屋，最引人注目的便是红彤彤的对联。在一间有着200余年历史的镬耳屋前，“和顺满门添百福，平安二字值千金”的一纸崭新吉祥对联引得记者驻足细看，对联句句祝福，透着淳朴。而中间秀气的木门，门楣上装饰着花草灰雕、木雕，还有各项虫鱼、故事壁画，以及唐诗、宋词为内容的书法，与对联交相辉映，传统文化与现代文明巧妙和谐地融洽在一起。
走进数间“尘封”已旧的大屋，内里格局基本为“一厅两房”，部分是“一房两厅”，且多为砖木结构，青砖砌墙，阶砖铺地，白石围井，处处无不透着南方人的灵巧与细致，历经百年沧桑，依旧屹立不倒。
细致“镬耳” 身份象征
在西城村，在六条古巷，记者看到的大大小小十间镬耳屋的远观似大同小异，但近观却发现，镬耳大小形状不一，古屋间其实也有身份之别。
文叔自豪介绍，这种镬耳屋象征着官帽两耳，有“独占鳌头”之意，只有有功名的村人才能采用，多年过去了，巷子里不知出过多少名门望族、巨贾豪绅，而这些镬耳屋，也不知换过多少主人，但门庭依旧，老屋小巷相辉映，与其他街道的色彩与氛围大相径庭。
文叔领着记者来到昔日的“大户人家”屋中，记者看到，屋顶镬耳状的瓦片装潢细致入微，清晰可见的瓦中雕刻，花鸟虫鱼，寓意吉祥。“谁家镬耳大，选材讲究，装饰堂皇，谁家就越有财势。”文叔笑说。
“两边潘，中间游，饱饭叹风流！”这是西城村六巷流传百年的戏说，据文叔介绍，由于六巷主要以潘姓及游姓村人为主，而在清朝时期，镬耳屋在岭南当地盛极一时，这句民间戏言，充分反映了当地村民年间收获后，徜徉古屋，邻里和睦的欣荣场面。
传统“镬耳” 期待保护
据悉，文叔最近正忙于修编族谱，他表示，昔日就在这里的镬耳屋群，出过不少文武举人。清朝咸丰年间，人口鼎盛，不少乡亲在外发迹后，都回到家乡大兴土木，如今看到的镬耳屋便是其中一部分。
然而，记者随文叔踱至六巷走道石阶处，他指着眼前一片杂草丛生的荒地无奈说道，这里也曾是镬耳屋群，但由于保护不周等原因，不是被拆，就是遭到自然灾害破坏，如今已经荒废。他强调，现在住在老屋的村民越来越少，曾经繁华一时的六巷，由于时代的发展，越来越多的村人选择了迁居市区，如今村里仍然有100多人坚守着这片古屋。留守的村民，眼看镬耳屋日渐凋零破败，心里急切盼望着相关部门能制定相关措施，好好保存这些老屋。
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镬耳屋山墙砌成镬耳状，故称“镬耳屋”。镬耳状建筑防火，通风性能良好。火灾时，高耸的山墙可阻止火势蔓延和侵入；微风吹动时,山墙可挡风入巷道，进而通过门、窗流入屋内。民间还有“镬耳屋”蕴含富贵吉祥，丰衣足食一说。
记者手记
在西城六条古巷，行走于古老镬耳屋群间，记者感受到是一份淳朴与平静。没有喧嚣，没有浮躁，偶尔几位村民走出“镬耳”，大树下依旧古老的洗衣方式，彼此互拉家常的亲切，古朴民风跃然纸上。采访期间，记者细品镬耳屋，赞叹建筑鬼斧神工之时，不禁为遭破坏的屋群感到惋惜。无怪村人文叔陪伴采访时，流露出更多的只是无奈，以及对保护这些古屋群的期待。无论“镬耳屋”将来何去何从，但记者对这些执着的留守者，却已心存敬佩，衷心希望他们的愿望能够成真。
文/本报记者 庞文彬
通讯员 潘翠明 何剑平
图/本报记者 温庆强
